中华锁艺人
标题:
人之所以痛苦,在于追求错误的东西
[打印本页]
作者:
东艺
时间:
2008-5-31 11:05
标题:
人之所以痛苦,在于追求错误的东西
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!
. j0 k6 a7 Y0 {6 i4 v
1 W3 [ A+ }8 q1 W
一、
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
4 T1 B/ k$ u! t5 X6 P- e9 ]
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
9 Z+ G7 N% w; l) ~- g+ R/ J5 F
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
1 C% b' D% }1 o# Y
四、好好的管教你自己,不要管别人。
9 Q# J( }( E; j5 K( v* `2 }6 t [
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
K2 k- r, o) K7 P; \7 l1 ~
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
! J2 v( w- {& \# m
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
, \ h5 F, {1 x8 E! B! \5 A2 x7 D/ R. R
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
2 I/ s6 d5 E% h: u, b; E
九、修行是点滴的工夫。
" t/ t/ l/ l6 i" v8 |2 S
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
8 k( [- U2 L$ r* Y
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
# }8 F2 W0 W( l4 n; S0 k
十二、你随时要认命,因为你是人。
% }. M% {( h4 t
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
" j: K' x$ F$ t$ y# g8 ]: D
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
: t% B; y5 V' j: X/ V
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
" W; ~ a5 X0 j [! f
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
7 M b0 d0 Q% i, g# N. o: U9 V2 z
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
* Q) d# |% Z% w4 s7 ]0 q
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
0 S5 o" ^9 Q8 R' f1 U% j$ X" L w' ?
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
8 J- m9 W, i% j, J
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
8 Y6 H' J. |% l+ {" `1 [' w
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
* N- F. `( D# ~
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
& S, v5 b" E" v5 W# A j" z
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
4 T- Q) A' _, w; c% C
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
4 Q5 k: h) E: k3 k( v
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
0 o+ N- A" ~5 c: a! Q f
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
8 t& I' ?7 j! j) E- ?, u' q$ M
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
: {6 M1 J9 n1 u# c0 r" T) \$ z" \' U
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
0 y- Q1 @" u+ ?! }, D9 {
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
, g% ]% U" O% o B
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
& p# C0 h5 h; j! D* s# M
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
, O+ R9 B4 X$ R; V- m. F6 `! K" [5 s* _
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
1 _. J" Y6 Y, ?' |
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
- R9 y: h, ^: F2 ~' X' Z+ P; d
三四、修行就是修正自己错误的观念。
7 y. d* `0 E/ t. }8 I' C
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
2 A/ Q. b) g' n8 u' d
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
3 h; V6 ^! P( c: q- z4 V
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
$ O1 x& J# @& y+ j$ \) d. g
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
& g Z1 Z1 _! w
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
; p K. S! l( F9 J% R
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
+ l- Q+ X# L, h3 m% w
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
# @0 L0 U! D+ g" ^+ H; Z' u0 b4 E3 i! x
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
; _& `/ `0 s/ S$ z
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
+ ?7 `! |0 p4 _
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
* E2 X) p/ v8 ~- |' ^+ I
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
" M3 r) Q3 C! y. |5 j: w
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
. D( w" R) W C9 Z, q c( h# n
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
l" x) T3 l! w3 x) l. C
四八、能说不能行,不是真智慧。
" i4 W% @2 F. m
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
. M, L3 \- A% }
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
' P/ ]3 z a4 s( Z; y$ W% K. c1 p1 E
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
9 D6 X2 G! ]$ m* e8 f0 T" j
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
# t8 c- ^9 W) A2 M
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
/ L! c. A/ J4 N, b) Z7 `
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
) ]# ^: {* f( G0 `( i0 S7 w) K' |
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
+ D) \, o( _% }% ?: J
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
( I; u" `1 w( s4 M. ?+ G
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
. Z0 w* w" t, o; t- L, {
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
1 l6 c" p7 t1 x4 E* E7 I7 J# j/ k, z
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
( f8 w1 J. X" I6 V3 j) t
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
; ^3 p: f6 H. j, k! ~4 V
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
9 r5 i- B; p) B8 D! S4 a
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
2 `1 ~: R& W$ u. k; B; Q# l h5 `1 q
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
2 M3 P3 _! g: A5 R& C3 m6 A4 X
**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
8 x5 U5 l( N+ v( V7 Z0 o! s
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
% J5 W. G( r9 ^
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
4 F9 U) x9 Q2 A3 }& l! r
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
6 z5 I& }8 z+ g7 X1 z# ~& ~
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
0 J8 z1 u# y" X" U
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
# B% s$ X' q. r& |4 X4 K
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
" a4 T: c; g7 x
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
% f! I! U4 B' G2 R0 @) ~
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
* F( C" ~- s6 ?2 u9 j$ S) `. _
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
+ x' H% s& u# X- F, g2 B
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
5 G: c, i( P8 B4 j
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
# T4 j6 r$ f g: p, J( c* m/ ~
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
, _! g9 U: @9 [1 K, ~5 c J
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
& Y& {9 j1 T' u1 T
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
2 g6 I. N5 N, s* B h% R" I% [( d
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
$ S% f5 [0 e( U
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
" a3 U. n' V5 W* T: r
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
& k9 Y2 N; P# F2 H D
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
( p' E3 _% T$ {
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
8 X0 i7 B. T8 n6 g7 P
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
0 \3 z& X) z6 x9 P
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
& }3 o, q% A$ D+ M+ E7 K
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
! r! ?) @% j |
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
; ? E- P- V0 p3 F
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
* r5 c0 [- E0 _* m
**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
% e& T4 f( M* F3 B2 b
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
4 v% U0 H$ S# k# n" y- s: u: W
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
% c2 G" U. L3 S( N& g. G& o0 V: W
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
9 y7 o4 F% G& |! |' A- P, A
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
- q0 d. G" e! k- R
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
) b. {* X" @9 e$ u3 M
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
8 @- Q& |4 [$ m' j. m
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
/ b. }6 u! `8 J" r
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
$ S4 r, J D- n- f, d F
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
# Q% t' z: G; Y6 O# m
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
0 v( i% k8 o/ n# [, n
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
$ U, Y' }" {3 G+ \0 }
作者:
东艺
时间:
2008-5-31 11:06
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
% x% e: L7 L9 X: i& ]; F
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
0 ^- ^* q. ?; T: j( j+ d4 z
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
. U4 J# \6 U( D& ?( |
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
s3 ^- p* G& j3 _) ~. d L
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
4 J9 V9 q- l9 ]3 ?( G( E
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
5 l( Z) r5 r' z! e" S- @- P
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
' K) A+ m. E7 o+ l2 [$ n
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
- v \, |: X( i% I/ K! |
一0九、慈悲是你最好的武器。
/ `6 Z0 s. _8 j) `/ X N% s# M0 }) X
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
6 \& ?) F$ ?! z% `5 C+ [1 |
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
# W& U( T. x2 P& L3 m7 t" w
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
+ Y6 |- k/ t# w8 r* W& @" Y5 Q8 Y
一一三、学佛就是在学做人而已。
# Q4 P8 [$ g4 H# \$ ^ ?: p
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
2 ~$ V! B! m; V
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
; v u& H ^ n. p- b8 h3 w- R% n+ B
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8 U1 f3 p1 h3 ~
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
* {5 |) Y! R2 O4 F% b# N
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
0 s6 D+ P8 x7 J9 p# F k& ~
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
. r4 _& t7 i) K: K
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
, A0 {+ l/ o" E6 `# v" M4 H$ N
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
( p' }9 w! P; I
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
- h2 M$ n/ @/ ~/ ]; S6 O( ^! b
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
. n; B: O6 r& G( f
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
1 Y0 P3 i- K* S
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
, @1 P i0 }. e
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
4 { k) V" V( g% n" B, j& X
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
4 k: o% c, X/ |4 J) U2 R: q; a
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
( |6 O: c: {/ U t, p7 l
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
" U, y& K4 Z. w
一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
$ ^5 w0 L- u5 z5 A* q1 c# x
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
- I' h0 q' y6 M7 w+ K# U* o; j, n2 ~% \, v
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
) {$ f$ U0 U& P. v/ F- P
一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
! R3 F( \4 |* Y8 ^/ H6 i
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
+ T% m. c, u$ k W4 o, ]5 q
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
: m% f; r( ~3 S8 Y X$ R
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
$ I7 W5 F# b- a: P z7 R: j% f' ^% q
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
1 W, I& N; G* f" k% S8 U
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
+ j* T" e2 F9 K |$ @ E3 v
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
6 b! |" O5 ^" p( V$ T( g) E
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
% J: I3 ]0 ^4 n0 a- j% `
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
$ [4 m4 l2 k/ F8 n9 q
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
* i7 W1 X$ u4 a3 E
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
; K: @; t2 H6 L' c. E4 D8 i
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
5 A. S4 `9 I4 R" Z
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
7 U* o6 c. B/ i) |+ [
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
4 ]) R c3 A% q% H' ] K
一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
. O, b6 J6 x, @9 R3 Z$ i) Y
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
1 e) a2 F+ @# X- B
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
% S2 e3 P1 k) b6 @! A/ g
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
& ~; s1 P& ? @7 G4 o0 S
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
C& v5 u6 \$ Y9 t$ Z
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
& u3 f$ O. J: a) c" ^
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
- x8 ?0 B; @7 [1 B
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
8 i/ ]& n6 y) N# z' L
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
m7 R+ m$ G1 D' Q, m! I
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
% B9 x* D9 u/ M, Z; x8 t, N2 P/ G
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
. q' h1 Q) h# N" m0 W
一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
' O' I& ?' U7 r
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
3 g4 j" \3 t, y/ t, I" }- D
一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
+ M8 J' ?. Z9 [) j/ I. i
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
; q0 S+ F2 {7 I5 j3 F2 {9 c& B
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
$ `$ N- ?0 ^6 t" z4 E
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
3 d9 U; H' k; I3 E7 Y4 A
一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
: _: u& e& o% d' ~, M1 q
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
- Q# Y- F {, S; f4 x" j3 u
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
- M4 m7 k* B' s/ q8 x8 {. m0 k) i
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
8 [! M% I z' g& q2 c6 [
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
/ ] ^+ m" r$ a2 o @+ W( D0 f
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
) a$ g) V1 q9 i. B4 O/ M! v
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
# M {" c; b$ s0 E- z
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
. K0 O- K0 Z/ B4 v+ m. I7 O6 G; I
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
1 c5 J" g( k2 e6 L& }
一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
$ [2 g9 b8 o" Z( j7 H
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
7 D0 ]7 [8 S, L4 i0 Z) ]7 Z8 A3 O
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
7 ] g# f3 s; A5 K, p2 j+ T
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
( z. E0 x8 }% L/ e/ R
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
: f. u/ c5 F# D, x4 D
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
& z- z5 J$ k; S; Z; ?8 O
一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
+ S6 K9 k, f' K7 z; @/ z" D0 f$ e8 ]
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
( h" k8 `/ c& V$ @
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
作者:
蓝魔天使
时间:
2008-5-31 12:10
欢迎你来中国锁艺人门户网站!!
. e+ o; D, k. V8 v/ H5 L* z
欢迎你休闲区!!
) k! \( k* k6 a6 d. }1 g* l
支持你!!
作者:
生意人
时间:
2008-5-31 18:29
标题:
建议版主开辟一个开锁趣事栏目
很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
作者:
老刁
时间:
2009-6-20 23:13
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
! l1 |7 \5 k. H* f) h6 x6 \
* i- h, L$ a2 I1 d
阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,
楼主是和尚还是尼姑??
作者:
tmtmtm
时间:
2009-7-19 05:21
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
作者:
uht548
时间:
2012-2-25 10:57
{:soso_e100:}
欢迎光临 中华锁艺人 (https://www.suoyiren.com/)
Powered by Discuz! X3.5