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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!
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8 Q3 z9 |7 n0 j. C- m! R  F一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
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二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  3 @: w. a, M7 C8 y4 i# F2 w
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
* ~! C! d) |, ?9 X0 W6 p四、好好的管教你自己,不要管别人。  / j1 b& c  S" h6 c
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  * S9 {( U! O1 C6 o% k" R) w
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
+ }% ?0 S& m# \8 `七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
, n3 R1 U7 r" N) `八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
' |0 R- f, I8 J, n5 k九、修行是点滴的工夫。  : F0 t/ r; D; |8 I1 ]& d
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
; ?9 a, ^7 g) H- P  F; o5 d十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 & ?5 S0 K$ x+ {: y2 ~
十二、你随时要认命,因为你是人。
  K1 W. p8 p8 P5 @7 @% L十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 , G& d/ G# d+ Y2 {4 K+ i
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  2 P; A2 ]" E. G. ^7 N% v; C+ w
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
" F' y) I3 S1 M十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 ' @) M3 T5 w2 k5 u
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 * b. G2 p  i6 v- W+ J/ L4 Z
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 - l. p; Y5 G4 x" W2 }& G
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ; O. D  A2 I# K5 P: A4 }
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 , t" d" R1 B6 B; k; T/ x
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 9 }9 }2 D  i3 |$ S7 ~
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 / |$ l6 c8 j, u$ D
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
' [+ E4 e0 _. ^7 R; F! s% |二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 # F- m* z: i# c. M9 j1 s
二五、每一种创伤,都是一种成熟。 2 Q5 F- {% P2 C  b
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 / O0 i9 J) S7 c' l! A
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
& u8 x; j! A' ^$ j- A5 t二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
$ i1 g* `* x5 W9 |二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 4 a9 J0 ~8 o/ Z
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
- M0 r$ t( J  Q三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 / Q+ T" K! c3 H! {+ i6 q& [
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
1 Y% d+ G9 _$ p8 [/ V9 _2 |! A) c三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 # t2 t! D7 z% p" S9 k
三四、修行就是修正自己错误的观念。 # v, R) a$ s- T" o9 e" w
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 / c8 q/ ^0 y/ R6 m* q( P. J
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 7 q; M: V; J' ?# e; _: V
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 0 W. _: F' ^! T8 [& E
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 . [5 Q' ]1 H% r6 t  z
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
0 m  l* b4 }: s四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 0 D3 u9 j: n4 m5 R2 w7 `
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
" O; Q$ c; [' ^! v  p. |+ P四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 7 R" q0 q6 s: ?& R3 Y+ t, ?
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 1 X7 u8 [' w5 H' I
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
. b. _+ j! t4 Q' G7 Y8 ?" F四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 " n& |9 ], G7 P& f. M- a9 x5 g- {  {
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
0 p6 \7 X' n/ u' k$ m四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 * v$ X  k+ O5 G3 x
四八、能说不能行,不是真智慧。 ) S2 }1 s  [6 G: P$ c
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。" U- {! R6 y9 }% a/ d& k) u
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? / d4 m' O8 s" y" [- u6 l3 G* \* ^
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
7 Y) Y# Y+ a4 m. H7 L% X( O; _4 Y+ U; d4 t五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
) X, z- k( h8 d" @" T" I: {6 h五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 : r7 x4 J& @% _4 X- N
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 % Y+ Q! |8 e4 f: }& K; ?6 s
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? " T  @; A$ B. F/ J. x+ f8 Z: j
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
5 Y9 W  v& t4 B9 A4 W, m  ?五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
: a% ]# f& `: O6 O- {9 ^五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
$ ], l* p. c5 L% C9 _, U1 C8 b五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 $ j% A9 C6 }, @& Y) `2 ^  T
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
$ g7 d( K5 n- {* i3 v六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 ; s' K8 e1 x0 x% ]
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
! K- U! F" T/ B1 q1 {) a& ?; o六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 6 m( V- x: }% F' F% r, M
**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
: ?  n, z6 k8 m7 l: V; a+ E( _六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 2 }2 R  r1 k) O2 y$ P* w% u0 X
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
5 W/ j3 N' W% ?; _) g# ^) Q六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 ' l+ I% P0 o# H/ \3 E
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
* B% u2 F  k+ s) t8 w& U六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 7 I0 a5 B5 N0 h5 }" G, b
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
6 O, g: h$ i$ E) d3 V) y4 X+ @. R, x七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 & r* e7 ?$ w+ |+ b, r9 a
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
" @& A$ w# D' b( i2 h8 V七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
* Z: V2 B  y/ U7 J! s! p七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 " C/ V" S4 X/ ^3 O# n0 g
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
. `  Q2 ^1 V# f七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
$ q' N% W" n, R6 @2 ~  d3 L七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
0 n: ?# m  {$ Q七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
- @  ~$ v& V$ P1 B0 _七九、你要感谢告诉你缺点的人。 7 E5 k7 l4 y0 D. T) c9 n/ ?1 [
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
, f8 t8 ]( |2 `+ C& }/ o八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
& y6 Z- C% }" B2 n; [: K4 T八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ' Q# K- a; T6 O; q$ R, n
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
8 k& g. _' [8 D" Z+ s$ M八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
4 E) r# E5 }1 B) D八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
$ _' Q% E' ?+ S" i* `3 R" E  {& [八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 7 g6 `* t' }: v- D  `) L+ F. L
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
3 K) U3 L( E6 _- ]八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
4 J: L( A; N' S6 W5 p7 D1 H**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 " R0 E3 n4 W: x% u5 }3 C* E
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 : U' L" K7 y" N& A
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? & U/ H8 x; d' t
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
5 p. Z+ E4 j( s$ h* E) l; k九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
) b# F. p& _' {/ X  A* |, s8 G九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
" A* f- l, o4 W0 V  U九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 ) `" k& e/ c) ?
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 7 t) E- h4 _5 M9 g" a
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 2 T, [6 H& B& w. P/ u$ [; }' e9 p
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
+ F: K9 g( U2 }7 W/ M5 }九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
& c$ ?- Q1 k* Q4 P; N1 z& }一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 " ^/ X' i1 Q6 }9 m2 w, o

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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 , g$ ?% s2 r4 D/ b: }9 e1 u
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? $ G- Y  `) M9 P! B- I# d3 U, C
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 * ^' k/ c; h( i
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
5 f8 B+ V9 E8 i一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
& g! `6 x5 r6 ?一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 ! V* R1 E4 ]0 U( c
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
' v9 G* W3 R5 ?$ T1 i( s2 P% X一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
/ S$ H6 y. I& b. V  g9 A一0九、慈悲是你最好的武器。 - U$ [2 G6 @) k/ a0 D
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
8 C! K/ q  F6 [6 j+ B一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 7 Y' `* i2 n( _/ c3 p
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 2 |& |0 w9 G) t- F, T
一一三、学佛就是在学做人而已。 5 |0 I/ Q, B! M+ |8 |
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
/ b; @, |( Y/ s7 p0 i. P" K2 ]5 J一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 9 {3 V- |3 C7 u' ^" I
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8 i$ h% `5 C4 f一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
& t' |! y8 R7 U" u一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
; o, J- O  G; g$ ~% ]" |3 q一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
+ o2 [# J  \4 G5 L一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
5 d( h  {( _7 M1 s6 l一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
+ ]% n% q* t2 _, @一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 3 O% o6 G: P/ U4 X" Z9 G
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
3 g$ b* o0 d+ R- m) _一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
6 ~1 @, \3 n- S5 t; f$ [6 u1 Y6 C一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
2 h: N; S* q4 K% j一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ) Y/ y$ l4 a% t  a8 D3 _, }2 _! ]+ X
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
8 N$ R" A# c% I) F一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
! a% i6 e3 v/ Z' M0 T/ d5 f  S8 `5 s一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
: |& ]+ C8 i. O一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。  % Z7 n$ R0 K: s# N
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
: ?+ q* C! ^2 ~$ R0 n3 @+ a& Y一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
$ [1 N! W  b& Q$ |- ~一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
6 k8 @) |- V9 f, W5 m) I' X  I一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 ( ~7 x7 n3 ^2 ~. k
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 7 c  ^! t! r9 ^. b; t/ B1 {
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 0 L$ ^% h- ?8 ~  J
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 + |8 x! {5 v' d  P! e; Z
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。3 ~7 {0 W) t5 ?, ?) @
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
. I* k( E* z- n# s& R一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
% K4 ]* Y! Q2 D  D  S一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
* H$ ]8 d% {8 D' `4 B一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
0 N* q+ \; X, j1 x一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
' E% V- G6 S/ ^' E# }+ |一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
8 x: B' C! b, s0 H- V5 w一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 % [7 y( A% M0 p6 q2 k3 \
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。 % K1 Q; j2 R! D' T/ N5 G& M5 h) h; X. N
一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 4 S6 L6 j( }* N+ y4 l
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 9 p4 p, k0 v7 s5 x' D
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 7 Y+ H2 {5 j' b
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 ( ^1 n5 e$ ]: s. X. k! o
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 , u" T' T; |% _- ~- }3 Y5 i3 d
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 * b% r- o* L" j( ]! z! E
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 ) f% c) L; A/ Q, U. R" S5 f
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 4 s+ U: k9 p) r# \# \9 D
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 4 }0 G* \% X0 c* D) N
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 " L4 K6 L6 e9 C0 q5 F
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
1 q2 e/ M9 {( |3 i$ W$ ?一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 ! k5 l' {% W+ [" f1 j7 d- W
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
$ n- B8 v* g/ S, j' ^. T一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 , W: y& R# F/ N6 ]' G; l0 o  |4 d
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 8 D9 d% {! B: u- l2 T/ ~( f! ?: ?, P
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
* E6 ?- F/ @% s( z- i  [8 _# P+ v2 F一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ' m3 e! ]7 [1 d  _" ]1 C
一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
: X, H2 B! m& B/ T/ c7 y一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
0 `6 R' |! r3 O$ b1 g7 f% Z# p* D# i一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
1 s6 P# o; c$ g一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 % ~$ @7 v2 O! W- ?4 ]0 ?; u
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
0 F& p3 \6 P: H. E一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   
3 c, A+ C) B7 w' j! x  f一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
5 s. [" V; N( F2 m( G8 u" j9 A6 X一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 8 K+ v* T& ~' t9 ]
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
1 t& S- V6 F$ r9 h6 K3 P" t/ @9 o" N一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
+ h7 A& o7 |! Q0 Z. g一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
& C+ G, [" H! C8 s一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   
$ \, {8 S+ ?3 _一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
3 s4 s- v- n! j* u, f一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 # _" A3 Z& [' f7 o! B: \
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
( x* P" N) ~% K' M- L一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 0 g, g, z  {# J/ V
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 % O. t* f, F" [( ~- K. E& E
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑
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+ K" V1 v* ]0 L+ E5 R9 s5 w阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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