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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!
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" j# M  |% s- D* ?5 z' F% w4 l, g一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  * H4 o" q7 Z3 M: }
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
/ V  l; |! E, p/ \三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 7 _. L' w$ s8 L* W/ _) M" i: p5 W2 q
四、好好的管教你自己,不要管别人。  $ ^+ h( r5 B8 {1 L  q0 q. ^
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
# o- n6 z  j+ l六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
* g  ]5 `# c& p- \" @/ k七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  + S$ c7 U" A4 e
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  8 j& P& r" W5 k+ D# l
九、修行是点滴的工夫。  - Z  H6 W& f# W
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
- z& H2 B& O7 J- U! B十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
* ]- n7 B$ M1 p# Z$ ?十二、你随时要认命,因为你是人。
7 J6 V( b3 y* H4 k% ]7 B$ ?十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7 G$ B9 D- c$ s( C, y) E十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
/ s; @- z7 Y. L3 J十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 1 @6 L* R+ u2 v, c) L/ e, Q! V
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 ' I1 ]0 J7 C. d3 H5 c
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
& S" ~/ m7 `6 r十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
/ `  o4 W! L  Z/ q% ]$ d+ H6 m十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
; C( D3 o! T6 O* ~$ D二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
  y5 @) k0 j) n! B# W: l二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 / p! e$ s& O6 a
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
$ f% q4 z+ R* y/ {二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
8 X$ d( \- x" D# o二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 9 a, W" v' C; c  @/ ]7 ~
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
, m) {5 ]2 @- }! v( A二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
0 r7 {' x! S: r' a+ F+ k二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 , f6 M+ Z9 U& |: {
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 ; f2 r0 ^: C- t* c: l- r$ Y6 i
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 ; e3 }3 q' Q5 c& F$ v
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   - C7 F3 @0 G+ V7 t1 l
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 + `! r& L3 N: z" R/ l
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
' X* \- b& M# J" ~' v) _2 |/ b三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
3 u; q$ K. l5 R5 Z3 D7 r4 x: ]三四、修行就是修正自己错误的观念。
" \, [1 r. X0 h: x3 p" H" I+ k三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
8 ?" S7 J- n) \  E" G7 [三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 4 X7 T, i7 S9 V! e- k) w' R9 T3 x
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 / e3 L* @1 Q5 L& S3 M
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 % a$ p5 w5 l: D, R
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 6 u0 Z; M% H/ E2 q
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 , ~, z4 d! v: B1 x6 o
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
! v% p! E8 {5 b# M- i# w四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
' J/ p8 s% V5 s3 A' K. |四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
2 {) d! n# F  m. z$ P四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
& a; v) C. d# v: b. J四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
$ H7 |6 M# d% a  N" m四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
# p9 _4 V, ^9 H4 u. r四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 - p$ J; w+ {' D3 B, f8 ^3 M& S
四八、能说不能行,不是真智慧。
8 s! {& x7 d9 B! V7 e( Q) E  {四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
- I9 I3 Q3 w4 N; X6 p五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
( N$ E  Z( M! O, a五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 ( H1 s4 s, w" N6 M' f- G; j2 o
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 # i) {8 I: J' l# n- Z" Z
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 " I4 k6 j4 z* ^3 r
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
  G" B" {  l/ b6 S, \9 N; Z五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
* D: w/ l6 v6 m' m4 G五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 5 ~& q( I& ]% ?0 L% u
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? . I7 y9 B; T9 W' H; v
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ; r- e. r3 d7 }) @
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
% f2 r! u8 N, l+ q1 T六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 + \) l/ W# J; t. O! j
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
) K. S* Y) w' L六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 2 ~/ J8 a% d( Z  B: N$ a
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
) `4 f7 C( m' v# `7 n4 j$ m, k**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
$ Z$ E$ S: |. s" `  h) o六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
: h, e1 V7 ^4 U. \7 ~7 j: r: A$ }' {/ L( j六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
& S6 X' ~( _- k) m4 A六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
4 e# @( `) P# ~8 B六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
9 a5 z& n  L) @) `9 }六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 ' c3 F& Z- H1 S) M
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
7 y, a4 y8 s* M: h( r七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 7 M, k3 Z+ e0 ?+ S0 _
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
  b+ H: J5 l4 p/ N七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
" ?1 P, C6 R% X% X% k; [2 ~七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 ! N7 P8 `$ h. W0 x% r# {# b! }
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
0 g( k# y- b" T  [& ^七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 + N' w: G/ p# B* `7 V
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 0 @2 w) F% Z0 y! m4 B( f& t" O
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
/ ?* u/ y6 Y& }: ~9 Q七九、你要感谢告诉你缺点的人。 # Q2 e; w; {! L
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
8 |5 |2 ?* f; e( n9 U八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 4 y+ \/ [$ P  V5 X! l
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
- \  b; N  Q9 e$ C2 N八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
% W9 K% l! a( S- t6 \$ E八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
; V2 B, D  k0 c八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
" j+ G' k# e0 B& f八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 4 i# m1 N7 D: Q9 Q9 d
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     8 C, o% v' d2 ]* a* l8 P0 U
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
  R  f- t  ^% _" X8 G**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 ' j% f% u" P- @9 Y. H6 c
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
% g$ t9 {8 ^" a九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
4 Z* t% r: m9 i: m$ a: S九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
" w3 l* O4 x2 ^8 Z8 d) ^九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
6 _; B8 d7 y# P$ p4 a6 N% `! F九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 , o0 I( J3 E# _; W  W( @1 J
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 " q+ s8 X2 B' [' I* e; A
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
" Q% Q) e) R7 R九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 ) V4 p' L* [& L: I5 e5 t, a
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 , j$ w' i- v8 a+ \
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
! m: B5 ]/ I7 {一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 8 {, T) Y7 r' I/ W; S) d. B
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 9 H; q8 V8 C+ G" `0 p9 [2 ^8 e
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 % U, P. k0 f/ @, e! Y
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
7 v& P6 z# B% c1 ?) t一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
: f! h2 ^2 J, I: E& I! a! ~一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
$ V3 ^3 P" r$ C& @8 v: g一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
2 z% G" V* _$ e9 m3 u一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
8 `; c+ J* ~2 N6 `& X- ^+ r! K一0九、慈悲是你最好的武器。
" E$ B! u; e, |4 Y; W: {一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 1 h+ e& `& h. w1 S4 X
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
7 T1 i9 Q# V0 s" V" B8 k一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 ( v& T8 Y' e% A9 p0 z0 J1 S
一一三、学佛就是在学做人而已。
; n# A4 \: s5 n一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
- {/ h3 R/ S* M1 s一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
, `9 u3 o  A& e) q7 V# r  U( `6 q一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 " s2 Y8 m/ t5 R* h! a9 Y8 s. k
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
: z. S2 t" D( j3 p- n& A一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
# ?- S6 l" M& F2 C% }' J% Z一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
# B; T  S- S, j2 g% z一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
  T1 _! ~+ E8 [- y: V9 p一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
: u! u  r" ~4 b9 a一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
& h. l" U2 A: b, B7 R2 o9 |一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 5 O7 N4 ~$ E& l4 L
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 0 `& \" G% j) l; L& \
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? " ]6 B1 y, y6 L  ]7 M. ?1 V
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
  a) Y9 k2 W* v1 X* `' \一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
$ `8 v2 A1 I5 R0 A一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 $ J" T6 X9 _! X
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
4 t+ ~: e( ~9 h& G' ?  u一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
) x( G6 z; K  s" ]" v- i' i7 ~2 p一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
9 R. s8 N- c  b  D2 \一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
. t; S. @% P* N7 x# s& Y: W0 d一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 ) j' t2 n8 {- g, E
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
% k# [9 j6 k8 s" y# U3 q5 Y  m1 a一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 2 s0 ]8 c" L: }9 N
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
) h) A- L" R/ a+ E一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 ! J$ f' i8 f. S+ h( Q8 N4 \
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。7 a8 F7 x6 |+ a$ ?) Q5 c
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
$ ]' w/ k9 U2 o+ j一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
- P. G8 `/ L: S. m8 ~% A9 e一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 3 r3 f. O% K8 C$ ~/ p& r
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
' e$ c; x: W( j/ k) T4 Z一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 . o1 d8 L$ [/ N
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
2 T: U5 D+ R) `7 U$ Y一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
% N7 G) K6 e1 p0 e5 W% n! R一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
/ M& t; y! n7 f9 ~1 ?4 S一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
; [, b0 y% e0 n6 K# C( I一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   {0 R% c  J6 X5 W  u
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 5 L5 k! M( @2 D2 A) q* H+ W
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
0 p' P' d, e9 x9 m4 u一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 3 F( {1 ]3 b" b3 c6 A" p
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 1 C7 W5 o, c9 g
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 5 e7 r0 v, a9 t6 i) g
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
7 [7 q& g$ l4 D0 n$ p一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
% u! v2 q' j/ A+ ^* X. @" C一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 + R; n" k* @. P) l' S. N0 [
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 & l8 b, b- x4 P; r
一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
: f$ W2 F" f: w  m9 G% E* w一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
) c. }0 @& X6 l一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 5 J" B0 q) Y& |7 \$ k7 k
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 0 ^; [. a% u7 B9 D% u3 N
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
% V# P. w+ X' A' t1 c0 @5 i一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
; Q. x- ~$ V% e4 ^8 A& \; m一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 ) }" ~$ {* Q* l6 p
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
4 l8 p; }+ f. V1 Z9 b. F$ i一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? 9 s7 |  f$ L1 \8 o; m- g
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 : p' A) e  p9 d. N7 {6 g* M3 d
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
$ ], I* C2 |- c' i) ^; o/ i$ y# z一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   
6 E' B- Z. ^0 y% \% X% ^/ T一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
8 p( y# q! O. \& c, K* b; m0 m# q一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 8 }/ S9 `0 j. R& b2 |# P3 q. l  Z
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 : O* A- @3 C9 G* G
一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
' l/ R0 n6 o4 T  J4 Y4 v" V: r, }一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
, o) w# B8 W) G一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   
9 A: l6 L- @+ q0 U一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! , p8 q% \6 [% r
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 ! o* N; s+ l0 t7 c' u2 c
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
5 W0 `8 C9 x: l( L一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 " k7 ^! z" w* a! _1 @/ `* Q: Y% V
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 0 k8 c% ?1 a: R+ e& J
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
欢迎你来中国锁艺人门户网站!!6 y% x: s' W* @8 {
欢迎你休闲区!!8 c' y  T4 s1 }1 F  m- n0 e: B
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑 * ^( ~5 W- L& J' R; I& K
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阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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