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人之所以痛苦,在于追求错误的东西

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东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:05:48 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 中国–陕西–西安 电信
我们要以以下时刻告诫自己,这样我们才会幸福一辈子!!!- G8 p: x' d' i! V& N& ~# A
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一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  ! Q  G6 I6 d8 d0 _- _
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
; p/ Z: q# X9 \/ E1 a, O三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
" Y  m0 @$ E7 B. ]" W& Z% C! F四、好好的管教你自己,不要管别人。 
  T8 Y. L% y! X/ _五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  7 P- H2 x0 p. K3 h1 Y6 s$ D% @4 }# f4 \
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
5 K8 R5 M! s! J0 F3 h/ h七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
* {2 B+ o( Q7 J# _. F" h八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
4 B" T8 K) \8 i4 F8 S6 |九、修行是点滴的工夫。 
& \1 A* c% s8 M8 u- C& A/ c十、在顺境中修行,永远不能成佛。
* [; o' }- o) a4 Y) u, ]3 y十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 0 z, O* H$ j' ^6 [* m0 \3 E1 \
十二、你随时要认命,因为你是人。 8 j0 T% Z# w5 Z6 C9 R
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
4 U) z# U1 i. n" V. T& j十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
0 ^; a% D. A' @" K十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
/ W* u9 S3 p3 F, `2 Q4 m十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 4 J1 T' o0 G8 l% ~) f
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
( V$ k$ D  Q" c8 H& m0 c3 }' c十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 5 x! ]0 I2 C4 }
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
  b0 D! \1 J+ S/ `  H2 \二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
' i: Y( Q9 u  X1 \$ Y二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 " d& d' ]: O1 s. b( ?: M( B
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 6 O7 |# K" l4 x! M- Y
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
4 |) i  y3 Q7 I% P  i4 N二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
1 `0 H( k2 m8 B9 q二五、每一种创伤,都是一种成熟。
- `+ M/ x: x" ~5 z, L二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 3 @5 \" A  E: U4 b/ R
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
- Z8 P3 O+ t/ F# c* ^; _/ q二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 ; u0 ]1 I6 e2 ]/ W, q- L" a% z, @
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 9 Q* A( o3 t; O4 h* H4 S
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
1 b+ s+ g( K% ~* I. \三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 , Z* O' x  a+ L( n4 k' A
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 * K& t: G' X' H  ?4 g
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 / \1 f, O/ X- [! ~- e
三四、修行就是修正自己错误的观念。
  Y! z& f7 b7 _# u: H三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 8 _; l# G. J" o; S! R. M$ A
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 1 ?4 E& K2 z7 F' A. Q
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
7 Q4 d; F, Q0 o9 e2 d) r三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 ; |4 r( v8 Q  y
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
' e4 I; a6 }# k( I四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ; D- o' l. d/ z3 }
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 5 w  q; }( K, t  Y& z
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 * N& i4 z3 ]4 ?! M
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
( v/ L% {# V2 `/ R. O7 l* ^8 i四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! $ x& `/ r; l4 U
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 * ^  s1 t* V& M
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 4 t, M" M5 l/ L# E
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 9 j6 e  T' W" }) f2 ~1 O' ?
四八、能说不能行,不是真智慧。 + O5 R- s, i7 K$ C. P8 D
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
2 w$ u! z' h; |. l2 O5 |五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? ) M. F6 @8 z. v2 g
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
. k' V, M- Y3 E# u8 X五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 : V( N# G; m4 @
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 5 B% Q, A6 U& D; O4 F6 D
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
# z! ^. E5 S% _5 i3 Y2 W3 ?# u( B8 c五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 4 u* y/ F6 ~; S
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 . K1 C6 x7 C6 p
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? $ I4 S  W  E2 L% P' z  z
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
. q+ I8 t- o' S+ s6 X五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
$ |2 `6 c- I) [5 J/ h: E7 u六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
7 n5 R4 a* g$ I$ }六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 ' _( A' n4 B  ~6 K3 l' J) ?1 ]
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
5 Y  I: E5 y5 ]六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
6 ~* U- x" I  E0 y8 D" p% j**、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 8 u, S. [1 W% V* o) r. ~
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 ) ~0 w' @% [3 B- q$ K
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
6 O4 _4 _! l7 i' ?六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 5 b7 _2 p  d! c) q: A+ j
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 2 d( O  |9 ^9 n
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
- `0 M+ T- W% q  P% J七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 4 v/ v: P' ]  r% I& F
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
+ R3 W% d7 O3 C9 d; ~8 C$ S, [七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   A( q( z9 }! f  X3 P! p
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2 {5 r4 I' m# n9 g! E- C1 N' b1 n七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
& d+ V. f& B% h' o七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 4 x* S/ x3 C0 T  T$ n0 Q6 Z3 o
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
4 B0 G5 g- ?3 B& z7 r+ D6 E七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8 C2 ~9 l+ d. ]七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 # |2 j) }3 }( U# D2 S
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
# M3 `5 J% y7 ~; N, T# D八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
/ S( X5 z% B9 |8 Q1 I八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
# K2 A( m: u0 g: |! Q0 o$ X八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 9 j9 Y8 {- s/ D9 M- w9 ?+ y- W
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! + ]8 ~* ~0 E9 D2 A7 `
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 6 D# m3 u3 ^. h  X4 v
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
1 u3 x: u0 ]/ O) l" G八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
, R/ E8 L7 M, b八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     0 t: M- a, @0 |8 U% s$ i1 S( P
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 $ q3 j3 k2 o5 j
**、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
) ?$ j. q4 j9 O, C1 {$ {9 R& S九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
/ V& I+ n8 Q8 A$ y0 l8 `) D' g九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
  q5 L% B- _/ y九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   X: {) @2 v6 N: T. p6 b' L9 m4 M
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
1 O( R  {1 P: `8 U2 {* Y$ O九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
$ U! d; y  i( h/ {5 _' O5 Y九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 1 |8 j1 H/ a: U$ e
九六、沈默是毁谤最好的答覆。   i9 F" b" W0 F9 F
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 $ a; i/ G, F2 f$ z
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 # S) E* f! ^( F! y) l
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 . _# z4 N4 J8 }0 s
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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精彩评论6

东艺 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 11:06:25 来自: 中国–陕西–西安 电信
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
9 v' G0 F/ S3 P6 L% i0 ^一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
' C$ a% q8 T+ @0 k( h. h9 ?一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 7 p- v+ z0 O! c
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
" P5 ^, k4 \* y. F- b* C+ Z- l# c一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
! a, h  b9 t' c+ P( A1 v一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
7 P8 a, z( z4 _- L* s一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
! y9 u5 G- k$ t# B一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
% q2 v& s9 X: v+ O一0九、慈悲是你最好的武器。
  v) P) K) _) L+ ?% W( V3 {一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 3 }% s5 n5 i, K( O- M+ l. h* @
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
6 a; v2 k; y4 N$ m7 g( K  h一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 & n4 X' E6 `: M+ }7 e3 w- Q
一一三、学佛就是在学做人而已。 7 u0 e( ]" |8 I: v- V
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 ' F! O2 ]& q" |& l) D' k
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? $ C! x$ _: |9 E5 J# A* P
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
1 O! T' k. k9 a: i9 Y; c# a1 ~6 r* x一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
- O$ s4 x: w+ X' ^* [  ]一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 & j" R9 [0 {# g  F! p& ~1 P& z2 W
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
/ O. ~$ ~% t  D0 t9 v* g/ h$ l一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
* X! G/ n0 [- k) ?一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
9 z# f' Y- S+ l! x( z* ]; w一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 1 ~6 o3 o' Z0 h2 t! r+ W
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
# ~# K4 l& G  N- f1 C" n6 M一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
1 T+ F7 u; U7 }0 e4 t5 R3 [一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 2 {% v# E0 Z3 x2 D2 X  j* t
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 & t" z* n2 c) s. h  k9 R" b! g: V
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   4 o6 q5 i3 v7 I+ P5 B5 j
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
; v: y  x6 y! ]9 q8 b一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 9 `. _5 \! K! m: _0 I! L% [0 w
一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
+ I. [; a/ t; Z7 q1 S) N一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
3 S6 ^; x! E! o7 I. n  ^一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
- a8 S2 U: Y6 ?6 G1 b( ^; P一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 1 k* S) z2 z. m/ O* [1 h+ T
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
2 p6 c8 x! y( f& y  t& L# r+ M一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 / u0 h0 v3 s" I. u. T# o" r2 r5 ?0 b
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
; O2 W' O: Z" Y, V# d# z一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 & u: h& m8 |1 \
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
  L2 N4 d2 @) N: w) \一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
1 y* G& c& o( |/ ~, |) _. V" v一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
# k) Q5 c) B6 j% C2 w$ C7 X一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 9 f+ ]2 {* ]0 b
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
8 t) ~) V7 K+ k; o- l/ A0 l一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 / T% ]  d# q" _( ?' {
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 # t3 g0 ^# m7 T  l0 K2 W
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
) N4 n2 ^$ R) T9 O( F% F- [一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
, {1 H" f: C) `# r& a一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 6 G- v. l  x4 o" t9 ^# x
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
' Y5 T, h( F/ O4 K+ _一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
" \7 f- Z7 E  X- _一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 + u. O1 c+ q# \4 G' C
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
$ _/ I  m: x$ k  W6 |一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ' Y  N0 [/ O( `0 s! {% k/ E4 B
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
% Y1 O' x0 H; S3 ~9 l4 H一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 6 h! i9 i7 I- g+ S3 q0 U3 [3 d* K
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 ( r& }& F* m. Q6 @0 N$ ~* M
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
' S- p1 u' B2 z0 U& A7 |" e一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
- C3 L1 |. C' O一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
. l  Y  r/ o: z2 u1 _一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
( r7 F6 j  t" T* {  ]一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
- T# E  [  F2 e一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
) N. R- h8 [% L" f一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 0 s3 F0 F$ Q1 d: H, P7 e' B
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
. w! ]3 p8 v; t1 c6 W一**、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 : o5 N7 |' r: L% ~9 Y
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
& w! I$ Q" b" ]. V6 j. [( C1 P一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? # k- D0 `, _) h* W4 m. `; Q! [
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 # n+ V2 @0 p% t
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 % C3 s" t, V7 Y3 g+ b
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。    " D2 J8 O: x5 l6 S: h- n& d
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 1 n2 J+ A( x! f4 `& g
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 - V) \6 B. e7 F5 w$ O7 e4 m
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
) h( b& L! }! J) j2 T0 c8 Q6 j一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   s: \& W, K4 F& t9 K
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 . ^6 [  q: m% {2 \2 T; c" }. D/ P2 Y
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   
( u% D4 _! _$ a; d一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! . J" K+ f( _0 Z8 o
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 0 F/ I( J1 r6 t8 p8 E0 Y5 F) z
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 7 I. w( K' [  M  d
一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 1 |, o3 j" q4 R
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
& ~& N# s$ U" K) j一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
蓝魔天使 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 12:10:01 来自: 中国–陕西–西安 电信
欢迎你来中国锁艺人门户网站!!, w; S  W. g7 n2 ~5 W
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生意人 显示全部楼层 发表于 2008-5-31 18:29:19 来自: 中国–四川–成都 电信

建议版主开辟一个开锁趣事栏目

很多开锁朋友在为客户服务时,常会遇到一些意外的有趣的事儿,能分享出来,也是一件令人开心的事儿。
老刁 显示全部楼层 发表于 2009-6-20 23:13:45 来自: 中国–江苏–无锡 电信
本帖最后由 老刁 于 2009-6-20 23:14 编辑 7 m0 M, c3 p* F  A
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阿弥陀佛,我佛慈悲,读下来真不易,楼主是和尚还是尼姑??
tmtmtm 显示全部楼层 发表于 2009-7-19 05:21:36 来自: 中国–河南–洛阳 电信
说的都挺好,谁又能真正的做到呢?
uht548 显示全部楼层 发表于 2012-2-25 10:57:41 来自: 中国–河北–沧州 联通
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